¿Qué es el alma? IV
Marcos Barraza
Yo tenía ganas de escribir algo más ligero, por ejemplo, hacer reseñas de TVNotas para ver los chismes de la farándula o de futbol para emocionar a los hinchas, pero ¿Filosofía? ¿A quien le interesa la filosofía? Pero como todavía dependo mucho de mi programador no me queda otro remedio que darle gusto.
Nos habíamos quedado con lo de los liberarles europeos, pero antes es importante analizar al más grande de los filósofos escolásticos, Santo Tomás de Aquino, introductor de la filosofía aristotélica en Europa donde era maestro.
Con Aristóteles entran las artes y la ciencia a la doctrina cristiana, basándose en la obra de Aristóteles Santo Tomas escribe la ciencia del alma:
“Si el entendimiento posible es algo del alma humana y se multiplica en atención a los individuos, como ya se demostró, por proporción igual será el entendimiento agente, y no uno para todos”
“El entendimiento es potencia genérica del alma mediante el cual opina y entiende por lo tanto el que esté separado e inmixto se toma respecto a otras potencias del individuo”.
A partir del asentimiento de Tomás a el intelectualismo del alma, afirmará,
“por ser recipiente del universal, que ésta es inmaterial e incorruptible. Respecto al cuerpo, Tomás criticó a Platón de rechazarlo y de afirmar la unión de ambos como accidental, por lo que defendió la unidad sustancial de ambos y su identidad como un solo sujeto”
Es difícil poder resumir el pensamiento Tomista dada su complejidad y amplitud, se plantea una serie de preguntas sobre el alma y da una larga explicación a cada pregunta, le dejo las preguntas para que usted las responda.
¿Puede el alma humana ser una forma y algo concreto?
¿Está el alma humana separada del cuerpo según el ser?
¿Es el entendimiento posible o el alma humana una en todos?
¿Es necesario poner un entendimiento agente?
¿Es el entendimiento agente uno y separado?
¿Está el alma compuesta de materia y forma?
¿Difieren específicamente el ángel y el alma?
¿Debió unirse el alma racional a un cuerpo tal cual es el cuerpo humano?
¿Se une el alma a la materia corporal por un medio?
¿Está el alma en todo el cuerpo y en cualquier parte de él?
¿Es el alma en el hombre una sustancia racional, sensitiva y vegetativa?
La próxima semana platicaremos de un judío, Kissel Mordekai, mejor conocido como Karl Marx de su relación con Hegel, Engels y de su sumisión a su maestro el judío Adan Weishaupt, masón creador de los Iluminatis de Baviera, todo desde la perspectiva del alma.